人示协曰汝可作/之协诗曰问丨丨松林经几冬山川何如昔风云与古同杜甫诗)
(丨丨兰若/秋风晚)艺林(魏书 常爽 传爽教授之暇述六经略注其序曰顷/因暇日属意丨丨略撰所闻讨论其本名曰六经)
(略注以训门徒焉又元史百官 (第 32a 页)

中济北置南中丨丨置北中隋书地理志武安郡/统县丨丨孟郊寄洺州李大夫诗步閒丨丨曲笑激太行云)温
水(北史 常爽 传是时戎车屡驾征伐为事贵游子弟未遑学术爽/置馆丨丨之右教授门徒七百馀人京师学业翕然复兴韩愈)
(诗吾 (第 41b 页)

御/失和以长奸寇安敢过自丨丨以重罪责乎)疏诞(南史颜延之/传延之丨丨)
(不能取/容当世)宽诞(北史 常爽 传爽少而严止虽家/人僮𨽻未尝见其丨丨之容)夸诞(宋史袁廓传廓/性丨丨敢大言)
(太祖以奇士待之荀子 (第 44b 页)

帅/遇沙钵略可污于白道接战大破之帝大悦六年复为元帅步骑)
(十五万出合川突厥遁/逃徵为纳言帝甚重之) 常爽(北史丨丨传丨丨字仕明置馆温水/之右教授门徒七百馀人京师学业)
(翕然复兴爽立训有劝罚之科弟子事之若严君焉/高允曰文翁柔胜先生刚克立教虽殊成人一也) 余爽(研北杂/志天台)
(山有丨丨/题诗甚佳)
辞气爽(世说有北来道人与林公相遇于瓦官寺讲小品于时竺 (第 41a 页)
接战大破之帝大悦六年复为元帅步骑)
(十五万出合川突厥遁/逃徵为纳言帝甚重之)常爽(北史丨丨传丨丨字 仕明 置馆温水/之右教授门徒七百馀人京师学业)
(翕然复兴爽立训有劝罚之科弟子事之若严君焉/高允曰文翁柔胜 (第 41a 页)

常手诏)
(问之数见赏赐甚见亲信在丨丨丨北史贺若/弼传弼自谓功名出丨丨之丨每以宰相自许)温水右(北史 常爽/ 传贵游子)
(弟未遑学术爽置馆丨丨之丨教授/门徒七百馀人京师学业翕然复兴)奔戎右(穆天子传柏天主车 (第 11b 页)

丨机要)
关综(魏书崔浩传百家/之言无不丨丨)经综(魏书王肃传委肃参量/忧勤丨丨有过旧戚)研综(魏书 常/爽 传五)
(经百家多所丨丨陶弘景真灵位业图序搜访/人纲究朝班之品序丨丨天经测真灵之阶业)权综(北齐书杨 (第 56b 页)

德备(诗威仪棣棣笺称已威/仪如此者已丨丨而不)
(遇所以愠也礼记古之人一举事而众皆知其丨之丨也魏书 常/爽 传爽述六经略注其序曰本立而道生身文而丨丨宋史皇后)
(庙乐章明明英媛丨丨椒庭庄子九洛之事治成丨丨监照 (第 44b 页)

　韵藻增王蔧(尔雅葥丨丨注棕榈也叶可为帚/蔧葥音箭本草地肤一名丨丨)
肄(羊至切习/也嫩条也)

韵藻条肄(诗遵彼汝坟伐其丨丨陆机功臣颂悴/叶更辉枯丨以丨注汉立张耳为赵王)讲肄(诗攸介攸/止烝我髦)
(士笺于庐舍及所止息之处以道艺相丨丨以进其为俊士之行/汉书刑法志武帝平百粤内增七校外有楼船皆岁时丨丨修武)
(备魏志杜夔传为军谋祭酒参太乐事远考诸经近采故事教习/丨丨备作乐器普书礼志泰始六年帝临辟雍行乡饮酒之礼诏)
(曰礼仪之废久矣乃今复丨丨旧典赐太常绢百匹丞博士及学/生牛酒魏书 常爽

传爽不事王侯独守閒静丨丨经典二十馀年)
(时人号为 (第 19a 页)
儒林先生

景福殿赋其西则有左墄右平丨丨之场挚/虞讨论新礼表渐渍圣训丨丨积年牛弘请开献书表肃宗亲临)
(丨丨和帝 (第 19a 页)

素(晋书王隐传隐以丨丨自守不交声援南史/王茂传徙江州刺史在州不取奉狱无滞囚)
(居处被服同于丨丨北史 常爽 常景傅论爽以丨丨见称景以文/义见宗又李谔传上书以傲诞为清虚以缘情为勋绩指丨丨为) (第 12a 页)

立行非独善)
(其身将以训天下之方动者言行之所开塞可无慎哉原丁鸿之/心主于忠爱乎何其终悟而从义也北史 常爽 传仁义者人之性)
(也经典者身之文也皆以陶铸神情丨丨耳目宋史苏轼传除翰/林学士兼侍读每进读至治乱兴衰 (第 53a 页)

(陈丨丨岁远/𩔖多剪凿)陶铸(北史周文帝纪皇家创立丨丨苍生保安四海/仁育万物又 常爽 传仁义者人之性也经典者)
(身之文也皆以丨丨神情启悟耳目周书庾信传论丨丨性灵组/织风雅隋书高祖纪五气 (第 21a 页)

其使刻印章假授咸使忠义得相/丨丨吴志陈武传武子修有武风年十九权召见丨丨拜别部司)
(马授兵五百人北史 常爽 传崔浩高允并称爽之声教丨丨有方/允曰文翁柔胜先生刚克立教虽殊成人一也唐书颜真卿传真)
(卿上疏云谗人 (第 16a 页)

孝伯神举尽言/于父子之间观其智勇丨丨并可追踪于古人矣陆机周处碑文)
(丨丨尽节/不顾身命)志槩(北史 常爽 传爽少而聪敏严正有丨/丨虽家人僮仆未尝见其宽诞之容)梗概(北史齐/上党王)
(涣传每谓左右曰人不可无 (第 13b 页)

死与太后诀及其子祥云我唯有一)
(子后勿如比来威抑之灵太后以/其好戏时加丨丨国珍故以为言)立训(魏书 常爽 传置馆温水之/右教授门徒七百馀人爽) (第 6a 页)

传定国食酒至数石)
(丨丨南史沈宪传宪同郡邱仲起先是为晋平郡清廉自立褚彦/回叹曰目见可欲心能丨丨北史 常爽 传属词比事而丨丨者教) (第 28b 页)

孙和传注讲校经义/综察是非及访咨朝臣考绩行能以知优劣各有丨丨南史任昉)
(传昉为家诫殷勤甚有丨丨北史 常爽 传爽因教授之暇述六经/略注以广制作甚有丨丨旧唐书姚崇传迁夏官郎中剖析若流)
(皆有丨丨文心雕龙首尾圆 (第 29a 页)

程骏传老子著抱一之言庄生申/性本之旨若斯者可谓至顺矣人若乖)
(一则烦伪生丨/丨则冲真丧)习性(北史 常爽 传六经者先王之遗烈圣人之盛/事也安可不游心寓目丨丨文身哉又儒林)
(传序帝王子/孙丨丨骄逸)失性(北 (第 45b 页)

劝罚(北史 常爽 传时戎车屡驾贵游子弟未遑学术 (第 20a 页)
常爽 置馆温/水之右教授门徒七百馀人立训有丨丨之科弟子之事若)
(严君/焉)罪罚(北史高谦之传上疏以为近习 (第 20a 页)

　(见/上)刚克(书彊弗友丨丨传友顺也世彊禦不顺以刚能治之又沈/潜丨丨齐书乐志禀火自高明毓金挺丨丨北史 常爽 传)
　(置馆温水之右教授门徒七百馀人有劝罚之枓弟子之事若严/君高允称之曰文翁柔胜先生丨丨立教虽殊成 (第 14b 页)

经失旨志在著述五
经始注孝经论语颇传于世为缙绅所称召赴京不得
叙其论语注义多异郑玄往往与司徒崔浩同 常爽 字 (第 12a 页)
仕明 河内人置学馆于温水之右门徒七百馀
人爽因教授之暇述六经略注以广制作甚有条贯其
序曰传称立天之道曰阴与 …… (第 12a 页)
可不游心寓目习性文身哉顷因暇日
属意艺林略撰所闻讨论其本名曰六经略注以训门
徒焉其略注行于世爽不仕号 儒林先生

刘献之博陵人徵典内校书以疾辞门徒数百皆通经
之士时五经大义虽有师说而海内诸生多有疑滞咸
决于献之六艺 (第 13a 页)